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  ●池北偶談卷十一 談藝一

  456公文介公詩

  457安磐詩

  458彭西園

  459黃徐詩

  460倪仁吉

  461尹子求

  462岐梁倡和集

  463紀映淮

  464錦秋亭辨

  465雷雨津

  466張鯤詩

  467張閃

  468粵詩

  469李因篤

  470陳伯璣

  471滕王閣詩

  472詩帳

  473飛廉館瓦

  474趙州畫水

  475施宋

  476二戴

  477鄺露

  478徐波

  479下僚能文

  480詩兆

  481對句

  482史辰伯

  483秦中諸誌

  484韓畕

  485程明房

  486右車

  487嚴感遇

  488高鐈

  489張文峙

  490費密

  491馬黃

  492伏生光武二圖

  493和韻詞

  494高司寇詩

  495白墮琴高

  496文太青

  497中州集

  498龔陳詩

  499一絇絲

  500阿字音

  501韓翃詩句

  502裹鮓帖

  503鳧翁

  504三六

  505僧詩

  506梅村病中詩

  507公文介論樂府

  508林程詩句

  509五代史草

  510朱璧揭鉢圖

  511阮懷寧

  ○456公文介公詩

  吾鄉公文介公 【鼐】 ,萬曆中,為詞林宿望,詩文淹雅,絕句尤工。如習家池云:「峴首岧嶢漢水長,習池煙樹野亭荒。羊公流涕山公醉,竝枕殘碑臥夕陽。」西郊金主釣臺云:「花石遺綱入戰圖,薊門衰草釣臺孤。不知艮岳宮前叟,得見南軍入蔡無?」畿南問宋遼戰地云:「戰勝河東下薊丘,高梁失御陣雲愁。六飛不入燕山府,直見鑾輿下廣州。」明湖獨眺云:「窄岸平橋萬柳斜,半城春水半人家。東風吹雨宵來急,一片鄉心到海涯。」別邢子愿云:「南浦分攜暮雨微,平林望斷送將歸。新詩一一題團扇,隴首秋雲片片飛。」衍元白詩寄馮用韞云:「千里襟期付此詞,郵筒珍重寄相思。將來莫遣玲瓏唱,淚盡夷陵緩棹時。」「生平有意皆成幻,死去憑誰得報君?燈影幢幢對疎雨,一聲哀雁入秋雲。」濟南晤李季重云:「一望并州雁影沉,三年幽夢■〈山昔〉湖陰。歷城四面寒泉水,堪照青陵臺下心。」泉林寺云:「百里天涯一夕分,月華中斷悵離羣。坐聞莊子城頭水,却憶夷吾臺上雲。」蘭谿望金華山水云:「新安水色括蒼煙,煜煜金華婺女連。靈異果應仙路近,始知此是蔚藍天。」 【杜子美梓州金華山詩「上有蔚藍天」,謂潼川之金華山,此乃借用。】 「百折桐江繞釣臺,四明雲起接天台。半空突出冰輪湧,定是龍湫雁宕開。」南樓云:「十二樓開列玉京,分明天上落層城。簷前寂寂三珠樹,半夜鶴飛來上鳴。」掖縣道中云:「齊疆行盡海雲生,處處看山自問名。麥秀漸漸桑柘綠,馬頭不見曲侯城。」襄陽云:「江上輕帆落浴鳧,鏡中倒影數峰孤。林鶯送客巖花笑,曾見銅鞮歌舞無?」南竺寺云:「晚霞掛重塔,微月碧殿空。林壑松檜響,十里聞秋風。」皆不減唐人風致。而《列朝詩》取之甚少,不可解。蓋牧翁多抑西北人也。

  ○457安磐詩

  安磐,字松溪,弘嘉間為都給事中,有直聲,蜀之嘉定州人,升菴先生友也。其詩風神獨絕,而世罕知之。予登凌雲寺,石壁刻詩甚夥,惟松溪四絕句最為高唱,記其二云:「青衣江上水溶溶,隔岸遙聞戒夜鐘。暫借竹牀聽梵放,月華初到第三峯。」「林竹斑斑日上遲,鳥啼花暝暮春時。青衣不是蒼梧野,却有蛾眉望九疑。」蓋凌雲九峯,枕青衣江之東;而蛾眉三山,正直其西。至其地,知其詩為工也。

  ○458彭西園

  彭堯諭,號西園公子,河南鹿邑人,官通判。崇禎末,頗擅詩名。予年十八九時,與先兄考功同上公車,於北道逆旅,見壁上畫蘭石,甚有風致,其旁細字註曰:「西園侍兒喬施同寫。」中書舍人吴郡文啟美 【震亨】 題其後云:「令人羡煞西園老,攜得西施共小喬。」後十餘年,重過之,畫猶宛然,題一詩云:「無復湘中見汜人,西園蘭石愴如新。低回十五年前事,只有蛛絲絡暗塵。」此詩不復憶,在京師彭庶子羡門為予誦之。附識於此。

  ○459黃徐詩

  黃魯直晚自刊定其詩,止三百八篇。徐昌國自選《迪功集》,亦止三百餘首。昔人自愛其名如此。

  ○460倪仁吉

  女郎倪仁吉,義烏人,善寫山水,尤工篇什。予嘗見其宮意圖詩,其一云:「調入蒼梧斑竹枝,瀟湘渺渺水雲思。聽來記得華清夜,疎雨銀缸獨坐時。」先考功兄曾得其全集。倪手種方竹數十竿,甚愛惜。萊陽董樵處士遊婺郡,倪高其人,斫一枝贈之。

  ○461尹子求

  虞山詩:「揮毫對客曹能始,簾閣焚香尹子求。」子求,名伸,蜀宜賓人。予過敍州,詢其後人,無有。得其遺詩及《泝峽記略》一卷於其門人樊星煒。樊云:「蜀亂,尹先生死之。有胡生約之者,攜此集避兵(艹E)[芒]部,胡亦死,此集流落一彝生家。久之,敍州士人某客遊其地,一日,與論先生詩,彝生搖手曰:『浪得名耳。』出此集,則塗抹幾徧,士人遂乞取以歸。而予略為論次刻之。」樊字子景,老儒也。子求止有一孫,名惷,字若魯,亦樊云。

  ○462岐梁倡和集

  蘇文忠公《鳳翔八觀詩》,古今奇作,與杜子美、韓退之鼎峙,文定皆有和作,謂之《岐梁倡和集》,然魄力不逮文忠矣。文定作文忠墓誌,謂:自黃州後,其文一變,如川之方至,而轍瞠乎不能及。然此早歲之作,亦自不敵也。《潁濱集》中如《魏佛貍》、《湖陰曲》等篇,亦是高作。

  ○463紀映淮

  金陵紀青,字竺遠,能詩。少為諸生,棄去,入天台國清寺為僧。久之,復捨去。其子映鍾伯紫,尤負詩名。女名映淮,字阿男,嘗有《秦淮竹枝》云:「栖鴉流水點秋光,愛此蕭疎樹幾行。不與行人綰離別,賦成謝女雪飛香。」及笄,嫁莒州杜氏,早寡,年五十餘,以節終。予在儀制時,下有司旌表之。予昔在秦淮賦詩云:「十里清淮水蔚藍,板橋斜日柳毿毿。栖鴉流水空蕭瑟,不見題詩紀阿男。」伯紫見之,殊不喜。後二十年,從子啟大,官莒學正,訪得其遺詩數篇。其一云:「清谿有桃葉,流水載佳人。名以王郎久,花猶古渡新。檝搖秦代月,枝帶晉時春。莫謂供憑攬,因之可結鄰。」又:「李花一孤村,流水數間屋。夕陽不見人,牯牛麥中宿。」

  ○464錦秋亭辨

  自夏莊橋渡時水 【俗名烏河】 。而東,竝河北行,內河外湖,浩淼無際。十里至灣頭,新、博二邑分界處也。時水自南而北,小清故河自西而東,匯於灣頭,與湖相望,中亘長堤。灣頭煙火數百家,夾河以居,鹺舟漁艇,鱗次市橋。再渡灣頭橋而北,市廛盡處,堤直如弦,屬於博昌城,凡十里,櫸柳夾之。兩岸皆稻堘荷塘,籬落菜圃,與緯蕭交錯。時十月下澣,過之,煙雨空濛,水禽矯翼,黃葉滿地,人行其中,宛若畫圖,時見牧人簑笠御觳觫歸村落間,邈然有吴越間意。明日晴,遂由東城騎行而南,舍騎過石梁,登架筆山。山疊土為之,三峰起伏,雜植桃柳,錦秋亭在東峯。此亭元中統所建,《齊乘》以為在東南城上,而山乃嘉靖甲辰僉事黃鰲所築,則亭之移,當在是時也。北枕城堞,西望河堤,東南俯臨極浦,備煙波曠渺之趣。因憶徐隱君 【夜】 舊示予《錦秋亭辨》,具錄於此,以備茲亭故實,使來者有所考焉。

  北湖名錦秋,新城、博興二縣志,皆以為本於坡詩,其所謂詩,即今志所載:「霜風收綠錦」五言八句者是也。予獨疑詩中北闕字,不類宋時事跡;而《東坡全集》及單刻《膠西集》,都無此首;詩之氣格亦不類,然無據以奪之。及閱元兵部侍郎于公欽《齊乘·錦秋亭》一則,乃知此詩即于公作,所謂取坡詩命名者非。此詩乃取《和文與可橫湖絕句》而名之也。後來作誌者,據欽書采入,不細詳文義,牽連讀去,以致承襲譌誤而不之改。據欽所記,亭為中統間邑人所建,中統乃元初年號,後蘇公百數十年,當時豈遂有亭可賦詩耶?然何以知其取詩即《橫湖絕句》也?以其篇中連綴「錦秋」二字而知之也。今欽詩「霜錦雲秋」等字,亦仍本此。輒錄欽原文并錄蘇詩於後。

  《齊乘》一則:錦秋亭,博興東南城上,中統中邑人所建,取坡詩命名。 【此下于自敍述。】 蓋齊地淄、時、般、濼諸水,匯為馬車瀆以入海,博興宛在水中,舟檝交通,魚稻成市。昔嘗過之,愛其風景絕類江南,賦詩亭上云:「霜風收綠錦,萬頃水雲秋。海氣朝成市,山光晚對樓。舟車通北闕,圖畫入南州。且食鱸魚美,吾盟在白鷗。」其鱸雖小,亦四腮,不減松江,有蓴菜,齊人不識,目鱸為豸云。

  蘇公《橫湖絕句》:「貪看翠蓋擁紅粧,不覺湖邊一夜霜。卷却天機雲錦段,從教匹練寫秋光。」

  外祖季木王公,世目博洽,公《北湖遊記》載:欽常自濟南華不注山下,經小清河,東入此湖;折而南,入時水,至索鎮,舍舟歸益都。 【此亦本《齊乘·時水》條下所載】 。則知欽過此賦詩,是其常所往來之地矣。獨記中於此詩偶失簡察,尚沿舊志之訛。而外伯祖康宇先生作志亦仍之,安知後來不有據此而編入蘇集者,是不可不辨也。謂宜於湖之北岸勝處,祠蘇、于二公,額以「盟鷗」,更榜「卷雲寫練」四大字於其上,庶俾後來知此緣起。特為筆述,俟吾地之大人君子有志乘籍者折衷焉。歲在庚戌五月九日,湖上老漁徐夜記。 【康宇先生,即先祖方伯公也】 。

  ○465雷雨津

  雷兵部雨津 【起劍】 ,蜀之井研人,明崇禎甲戌進士。嘗過楚,題洞庭廟云:「我是人龍君亦龍,吾今胡為乎泥中?憑君借得青驄雨,手攬風雲滿太空。」甲申後,從張公玉笥監軍死。予識其子吴江知縣珽,珽字笏山。

  ○466張鯤詩

  鄒平長白山醴泉寺,即范文正公畫粥處,四山環合,一溪帶瀠,溪上有范公祠,祠中多前代石刻,有嘉靖十三年崧少山人張鯤八絕句最佳。節錄於左:「危閣煙霞出,峯簷麋鹿來。春泉落西磵,聲繞讀書臺。」「臺前碧玉樹,葉葉上青霄。工師求大木,隆棟萬年朝。」「風晝谿楊色,煙春巖蕙香。人言背絕壑,纔是上書堂。」「山護埋金窟,泉通畫粥廚。傳燈衣鉢在,曾伴老龍圖。」「靈剎羣峯合,名祠半日遊。難逢浮海術,易集下山愁。」鯤,河南鈞州人,詩名不甚著,而詩之工如此。

  ○467張閃

  滇永昌張含愈光集,升菴先生所定;又閃繼修允迪,亦永昌產,在啟禎間,有詩名。端簡王公 【弘祚】 以二公皆其鄉前輩,常欲合刻其詩。丁未戊申間,公為大司農,以二公集屬予選較刻之。予謂閃集可刪者過半,非張匹敵,當專刻張集,而以閃集附後。公以為然。庚戌,公乞骸骨,歸臥金陵,不知竟果此志否?

  ○468粵詩

  南海屈介子 【大均】 ,少為諸生,有聲。旋棄去,學浮屠法,釋名一靈,字翁山。居羅浮久之,出遊吴越。又數年,忽加冠巾,遊秦隴,與秦中名士王無異 【弘撰】 、李天生 【因篤】 輩為友,作華嶽百韻詩。固原守將某,見而慕其才,以甥妻之。翁山愛玩少室,賦詩云:「同棲紅翠三花樹,對寫丹青五岳圖。」自固原攜妻至代州上谷,再遊京師,下吴會,自金陵歸粵。妻隨病死。翁山之詩,尤工於山林邊塞,一代才也。同時陳恭尹字元孝,王邦畿字說作,梁佩蘭字芝五,王鳴雷字震生,陳子升字喬生,皆廣州人,工詩。元孝詩尤高,如「積雪迴孤棹,寒湘共此心。離憂在湘水,古色滿衡陽。又「鄉山小別吟兼夢,水驛多情浪與風。桄榔過雨垂空地,玳瑁乘潮上古城」之類,皆佳。說作句如:「雲低滄海樹,潮上夕陽城。」「曙色寒山外,秋風古渡前。」殊近錢、劉。又有絕句云:「昨冬歸去今春信,言是端陽入楚山。吟取荊州舊時事,洞庭秋盡客應還。」喬生昔昔鹽云:「鴛鴦樓外烏欲栖,玳瑁梁間燕吐泥。月暈圓隨漢東蚌,天河傾向汝南鷄。萬方儀態華鐙出,一笑橫陳翠帳低。愁見曉鴻征塞北,不知天將定遼西。」又有《南中塞下曲》一篇,極似楊用修格調。翁山詩,予曾為選百篇,以為唐宋以來詩僧無及者。五律如「帆隨南岳轉,雁背碧湘飛。」「久病悲歡盡,新寒衣衲重。」絕句如「熒熒桃李花,薄命寄君掌。河水雖東流,河魚自西上。」又歸風詞:「南越輕綃似碧雲,裁為飛燕御風裙。中流舞罷將仙去,萬歲千秋復就君。」客雁門云:「三年作客傍滹沱,聽盡哀笳出塞歌。白髮不愁明鏡滿,秋霜只怨雁門多。」此類不能悉記也。予嘗語程職方云:「君鄉東粵,人才最盛,正以僻在嶺海,不為中原江左習氣熏染,故尚存古風耳。」

  ○469李因篤

  富平李天生因篤,年三十,棄諸生。博學強記,《十三經注疏》尤極貫穿。長律得少陵家法,常以四十韻詩贈曹秋岳,曹歎曰:「數百年無此作矣。」李有句云:「林谷關音本,乾坤老彖才。」予謂理語經語,最不易下,坡公寫杜詩,至「致遠恐終泥」,停筆謂學人云:「此句不足為法。」王敬美云:「曹子建後,作者多能入史語,不能入經語;謝康樂出,而易辭、莊語無不為用。」然則用經,固以康樂為宗也。

  ○470陳伯璣

  陳伯璣允衡,建昌南城人,御史本子,清羸如不勝衣。五言詩古澹,自成一家,如「寒日明孤城,(紏)[斜]風下飛鳥」,又「籃輿望歸鳥,日暮空城曲」,此類二十餘篇,不減王、韋。亂後寓黃山,移鳩茲,再移白下,貧甚。撰《詩慰》、《國雅》及《婁堅徐世溥遺文》之類,凡十餘種,又著古人幾部若干卷。康熙癸卯,歸豫章。時施愚山 【閏章】 、周伯衡 【體觀】 皆為江西監司,為卜築蘇雲卿東湖故居。後數年,竟羸病死。

  ○471滕王閣詩

  南州滕王閣,毀於金聲桓之亂。順治中,蔡尚書 【士英】 開府江右,重新之。海內名流多賦詩,惟海鹽彭羡門 【孫(適)[遹]】 擅場,其警句云:「依然極浦生秋水,終古寒潮送夕陽。」彭今為內閣學士兼禮部侍郎。

  ○472詩帳

  施愚山分守湖西,製苧帳,題詩其上,寄林翁茂之。一時名士多屬和,名曰「詩帳」。或一絕句云:「斗帳殷勤白苧裁,使君親自寫詩來。孤山處士朝眠穩,朝日烘門懶未開。」

  ○473飛廉館瓦

  元王文定 【惲】 《秋澗集》,有《飛廉館瓦硯歌》,略云:「劉郎杳杳秋風客,神鳥冥飛憶初格。豹章爵首尾蟠蛇,建章千門風冽冽。」云云。此亦在銅雀之前,知漢瓦無不可為硯也。

  ○474趙州畫水

  趙州畫水,世傳是吴道子筆。陸儼山《大駕北還錄》云,宣德間定州何生作也。

  ○475施宋

  康熙已來,詩人無出南施北宋之右,宣城施閏章愚山,萊陽宋琬荔裳也。昔人論古詩十九首以為驚心動魄,一字千金。施五言云:「秋風一夕起,庭樹葉皆飛。孤宦百憂集,故人千里歸。嶽雲寒不散,江雁去還稀。遲暮兼離別,愁君雪滿衣。」此雖近體,豈愧十九首耶?己未在京師,登堂再拜,求予定其全集。宋浙江後詩,頗擬放翁,五古歌行,時闖杜、韓之奧。康熙壬子春在京師,求予定其詩筆,為三十卷。其秋,與予先後入蜀。予歸之明年,宋以臬使入覲。蜀亂,妻孥皆寄成都,宋鬱鬱歿於京邸。此集不知流落何地矣?

  ○476二戴

  戴本孝,字務旃,和州人,詩畫皆超絕。嘗在京師,夜與友人談華山之勝,晨起,即襥被往遊,其高曠如此。弟迻孝,字無忝,四十不娶,亦有詩名。皆老於布衣。本孝貽予畫,自題詩云:「叢薄何蓊薉,喬木無餘陰。斧斤向天地,悲風摧我心。不知時榮者,何以答高深?」又云:「草木自爭榮,攀援與依附。凌霄桑寄生,滋蔓尚可懼。惜哉不防微,良材化枯樹。」

  ○477鄺露

  鄺露,字湛若,南海人,狂生也。負才不羈,常敝衣趿履,行歌市上,旁若無人。順治初,王師入粵,生抱其所寶古琴,不食死。其詩名《嶠雅》。過賈誼宅、三閭廟云:「浮湘七澤下靈渠,牢落殘雲伴索居。庚子日斜聞鵩鳥,重陽沙淈見江魚。天高未敢重相問,年少何勞更上書。此去樊城望京國,定從王粲賦歸與。」露,少客金陵,遊阮大鋮之門,嘗為阮序其集。

  ○478徐波

  吴中詩老徐波元歎,康熙初,年七十餘,尚在。居天池落木菴,與中峰、靈巗二高僧往還,虞山先生寄詩云:「皇天老眼慰蹉跎,七十年華小刼過。天寶貞元詞客盡,江東留得一徐波。」「落木菴空紅豆貧,木魚風響貝多新。常明燈下須彌頂,雪北香南見兩人。」元歎自撰《頑菴生壙志》云:「喜登陟,而筋力遽衰。未廢吟詩,而發言莫賞。」又為《落木菴記》云:「癸酉十月,與竟陵譚友夏寓其弟服膺德清署中,曉起盥潄,見予白髮盈梳,云:『子從此別,計必住山,請擇嘉名,以名其居。』服膺出幅紙,俾作擘窠大字,友夏執筆擬議曰:『子還吴,可謂落葉歸根矣。』遂有此目。今三字揭諸菴門,松栝數株,撐風蔽日,元冬霜月,蕭蕭而下,雙童縳帚,掃除不給,齋廚爨煙,皆從此出,事之前定如此。」元歎中年,見知膠西相國硜齋高公,公常勸之出山,辭曰:「母病三年,子生未彌月,此身非我有也。」竟亦無後。乙酉後,有《寄楚僧寒碧詩》云:「楚鬼微吟上峽謠,中元法食可相招。憑君為譬興亡恨,雨打秋墳骨亦銷。」寒碧少遊鍾譚間,此詩蓋為二公作也。

  ○479下僚能文

  近下僚中往往多才人。婁縣縣丞施鴻,字則威,閩邵武人,著《史測》十卷,論南北朝事甚可聽。又雄縣馬之驦,字旻徠,兩為江都、壽張管河主簿,撰《詩防》及《張秋志》各若干卷。泰州州同知趙三麒,字乾符,韓城人,頗能詩,有絕句云:「虞舜昔南巡,不見南巡跡。但餘此墓旁,一片瀟湘石。」

  ○480詩兆

  順治己亥,客京師日,聽劉公■〈甬戈〉吏部鼓琴,賦詩贈之云:「與君更作他年約,黃鵠山中訪戴行。」至壬寅歲,相遇於京口,京口有黃鵠山,在城南五六里,即招隱寺,宋戴顒故居也。始悟前詩,蓋有定數云。

  ○481對句

  小說載李空同督學江西,有一生姓名偶同,李出對句云:「藺相如,司馬相如,名相如,實不相如。」生應聲云:「費無忌,長孫無忌,公無忌,我亦無忌。」空同喜。不知此對自宋有之,見《齊東野語》云:「司馬相如,藺相如,果相如否?長孫無忌,費無忌,能無忌乎?」蓋後人傅會空同,如夏忠靖尚書給事之對耳。

  ○482史辰伯

  史兆斗,字辰伯,吴江人,處士明古 【鑑】 之後,徙居長洲。博雅多藏書,少及與劉子威、王百穀交,尤熟吴中典故。康熙初卒,年八十餘。汪苕文曰:「此翁死,吴中文獻絕矣。」

  ○483秦中諸誌

  誌以簡核為得體,康德涵《武功志》最稱於世。嗣是關中繼起者,則有趙浚谷之《平凉府志》,胡可泉之《秦州志》,汪來之《北地志》,喬三石之《耀州志》,王渼陂之《鄠志》, 【莒人劉璞增益】 。韓五泉之《朝邑志》, 【邑人王學謨增益】 。張光孝 【號左華山人,對山之甥】 。之《華州志》,馬慥之《同州志》,劉九經之《郿志》,皆稱作者。而渭南史蓮勺記事,嘗知汾州之介休,作志七卷,義例精覈。以上皆秦人,而北地又秦疆也。何大復《雍大記》,亦與康同時作於關中。

  ○484韓畕

  韓畕,字石耕,北平人。亂後遊江南,徧歷台、宕諸勝,客死平湖。畕善鼓琴,尤工五言詩,有句云:「春愁當二月,酒渴起三更。」

  ○485程明房

  宣城梅淵公 【清】 常遺予墨樸一,其堅如石,文曰「程明房造」云。程君房,初字明房,此蓋其早年所製。

  ○486右車

  自廣武君後,古今人多以左車命名者,《漢·功臣表》有中牟共侯單右車。

  ○487嚴感遇

  嚴感遇,烏程人。少豪宕,舉止與俗異。常畜一白鵲,行止與俱,鵲死,哭之數日。老而貧,居山中窮僻處,忍飢賦詩。一日米盡,友人遺白金一餅,攜之市米,遇小漢玉器,輒買以歸,玩弄之,餓而僵仆,幾絕。

  ○488高鐈

  高鐈,字淵潁,保定人,少從孫鍾元先生學。嗜酒,好遊名山水,自負鎚鑿,每得詩,必題石,手鐫之。常游林慮,竟日忘返,聞峰下耕者喧呼,廻視向所來處,乃知衝虎過也。鐈有[集]數十卷,其門人陳僖藹公編集。

  ○489張文峙

  張可仕,字文寺,更名文峙,字紫淀,楚人。家金陵,能詩。與歸安茅元儀善,茅死,有姬楊宛,以才色稱,戚畹田弘遇欲得之,以千金壽文寺,求喻意,文寺絕弗與通。范文貞公禮為上客,公殉國,文寺設位雨花臺,為文哭之。崇禎末,集子史成句為四言詩一卷,諷切時事,號《擊磬集》。弟可度,字罽筏,好佞佛,一食清齋,逌然終日。

  ○490費密

  費密,字此度,成都人。少遇逆獻之亂,竄身西域不毛之地。已乃溯漢江下,遊吴楚,居淮南老焉。常寓泰州,泰州守知其賢,為除徭役。予曾見友人几上一卷,偶取視之,其首篇云:「大江流漢水,孤艇接殘春。」詢之,乃密作也。遂賦詩與定交。密跛一足,後往蘇門,謁孫鍾元稱弟子,著《鹿峯集》。

  ○491馬黃

  馬應龍,字伯光,安丘人,都御史文煒子。萬曆壬辰進士,歷禮部郎中卒。博雅好古,注《道德經》二卷,考訂《古本周禮》六卷、《參同契》二卷、《尚書》七卷、《毛詩》七卷、《藝林鈎元錄》二十六卷。初為■〈木巳〉令,纂《■〈木巳〉乘》四十八卷。今《安丘舊志》二十八卷,最精贍,有體裁,署其父文煒撰,實應龍少時手筆也。

  黃楨,字德兆,亦安丘人。嘉靖癸未進士,歷文選郎中,與樂安李太僕舜臣齊名,號為李黃。有《擬騷》行於世。

  ○492伏生光武二圖

  王維畫《伏生圖》,今藏北平孫侍郎退谷 【承澤】 家。吴道子畫《光武燎衣圖》,今藏新安程穆倩 【邃】 家。

  ○493和韻詞

  先吏部兄作長調,往往好壓險韻,一調疊韻有至十餘闋者。在杭州,與宋荔裳、曹顧菴倡和滿江紅詞,同用上、杖、狀等字,兄句云:「雨滲一犁田犢喜,波添三尺河魚上。」用《史記》河魚大上語也。又「自課織簾還有手,便從荷蓧非無杖。」又「易得濁醪謀若下,難逢春水如天上。」又「司馬高才元和腐,彥淵博學真須杖。恠吾徒、底事暱蟲魚?臣無狀。」又「堤柳已隨坡老沒,竹枝誰駕廉夫上。」又「漆後斷紋仍可鼓,削餘方竹還堪杖。」又「顧我已甘居廡下,如公才合居樓上。」疊出不窮,皆奇句也。後在揚州與陳其年輩倡和《念奴嬌》詞,同用屋字,亦至十餘往復。如:「還似離騷傳屈子,句裏龍堂鱗屋。削迹艱虞,擅場風雅,未遣中書禿。」又「十載名場相犄角,戎子支駒逐鹿。」又「我似小乘初禪,愧他杯渡,肆噉人間肉。羡汝機鋒殊自有,已似南能稻熟。」又「更貪清曉晶簾,臥看膏沐。」此類甚多。兄常自跋云:「右小詞諸闋,皆雜次諸公韻,諸公率謬許其押韻之工,僕則自謂此實欲省思力。如昔人云「匆匆不暇草書耳」。嘗謂「詩不宜次韻,次韻則慮傷逸氣;詞不妨次韻,次韻或逼出妙思。」其持論如此。

  ○494高司寇詩

  淄川高念東侍郎,少時與兄解元繩東 【瑋】 同舉省試,公車北上,謁鄒平尚書華東張公 【延登】 。公言:「君輩少年登第,不啻登仙。老夫少年,意氣亦爾,今老矣,迴憶五十年中,功名官職,都如嚼蠟。更數十年,君閱歷當自知之。」公辛巳以南總憲考滿過家,薨於里第。司寇及兄,癸未、丙戌先後成進士。司寇入翰林,十年至佐銓,已,乃以事左遷。又十餘年,再貳司寇,憶尚書之語,慨然賦詩云:「翹車北指五雲邊,緒論追陪豈偶然?晚節功名如嚼蠟,少年科第似登仙。曠懷久矣推先輩,微語還堪悟後賢。畢竟山中煨芋好,十年宰相亦堪憐!」

  ○495白墮琴高

  葉石林舉東坡「獨看紅蕖傾白墮」,白墮,人名。此正如吴下饌鵝設客,云「請共過食右軍」。不知此例正多,如山谷詩「春網薦琴高」,琴高,亦人名。皆自曹瞞「惟有杜康」作俑。

  ○496文太青

  文光祿太青 【翔鳳】 戲作口吃詩云:「黠子向客共哆口,漆栗筆蜜手柳酒。」本《墨客揮犀》:「鳳州有三出:手、柳、酒。宣州有四出:漆、栗、筆、蜜也。」予使蜀,過鳳縣,彈丸小邑,在棧道中。所謂伎手纖白,固無從見之。驛酒殊薄劣。柳自入棧,亦頗稀少。予近和海鹽門人陳子文 【奕禧】 咏《鳳縣金絲柳詩》云:「鳳州三絕無纖手,又少旗亭酒共傾。惟有金絲幾株柳,臨江映驛拂人行。」

  ○497中州集

  元裕之撰《中州集》,其小傳足備金源一代故實。虞山極喜之,晚年撰《明列朝詩集》,略倣元例。然元書大有紕謬,如載諸相詩,取宋叛臣劉豫、杜充之類。蔡松年史稱便佞,元首推其家學,且取其論王夷甫、王逸少之語,略無貶詞。曲筆如此,豈足徵信,而顧傚之哉?

  ○498龔陳詩

  先兄考功常云:「合肥公『流水青山送六朝』,才子語也。陳其年 【維崧】 『浪捲前朝去』,英雄語也。」龔公自東粵歸,過金陵賦詩云:「綺閣臨春玉樹飄,空江鐵鎖野煙消。興亡何限蘭亭感,流水青山送六朝。」陳有《烏絲詞》三卷,多瓌奇,閨房游俠之詞尤妙。如「春陰簾外天如墨」,又「玉梅花下交三九」,雖秦、李不能過也。

  ○499一絇絲

  往在京師,吴門文點為予作《讀書圖》,汪苕文題詩云:「借問鄰家競笙管,一絇能絡幾多絲?」後改作「一絇絲絡幾多時?」一日,讀馬永卿《懶真子》云:「諺云,一絇絲能得幾時絡,喻小人逐目前之樂也。」絇字當作緰。《太玄經》絡之次,五曰,蜘蛛之務,不如蠶一緰之利。緰音七侯反,與絇音同。

  ○500阿字音

  宋人謂漢唐人多以阿字為發語,如阿嬌、阿誰、阿家、阿房宮之類。則阿房之阿,亦當作去聲。又山谷詩「語言不韻無阿堵」,阿字反作平聲。予《蜀道集》詩有句云「綠苔未央瓦,黃土阿房宮」,本此。

  ○501韓翃詩句

  韓翃詩:「春衣晚入青楊巷,細馬春過皂莢橋。」按青楊巷在荊州。梁何妥居白楊巷,蕭昚居青楊巷,時人語曰:「時有二儁,白楊何妥,青楊蕭昚。」皂莢橋在揚州,晁無咎揚州詩曰:「皂莢村南三四里,春江不隔一程遙。雙陂鬬起如牛角,知是隋家萬里橋。」

  ○502裹鮓帖

  王右軍《裹鮓帖》真蹟:「裹鮓味佳,一一致君;所須可示,勿難,當以語虞令。」凡十九字。後有米友仁跋,趙子昂諸人圖記。藏北平孫侍郎退谷家。前有亡宋南廓庫經手人郭墨印記。

  ○503鳧翁

  黃詩「春溪蒲薭沒鳧翁」。樂府「化為白鳧如老翁」。《急就篇》:「春草鷄翹鳧翁濯」,顏師古注:「翁,頸上毛也。象鳧在水中,引濯其毛也。」黃詩蓋出此,與老翁義別。《漢·郊祀志》:「鳧翁雜五采文。」又北齊武成帝湛,小字鳧翁。北齊童謠云:「中興寺內白鳧翁,四方側聽聲噰噰,道人聞之夜打鐘。」

  ○504三六

  王彬工篆隸,與王志齊名。時人語曰:「三真六草,為天下寶。」劉孝綽稱其兄弟孝儀、孝威曰「三筆六詩」。

  ○505僧詩

  在京師,出城送客,偶憩野菴,見壁上題詩甚有意義。詩云:「春風迢遞憶天台,五月冰寒說五臺。無數好山遊未盡,秋霜又欲上眉來。」考之,乃明嘉善西林寺僧雪溪圓映作也。映有《西林集》。

  ○506梅村病中詩

  太倉吴梅村 【偉業】 祭酒,辛亥元旦,夢上帝召為泰山府君。是歲病革,有絕命詞云:「忍死偷生廿載餘,而今罪孽怎消除?受恩欠債須填補,縱比鴻毛也不如。」餘三章不具錄。先是,先生嘗病中賦賀新郎詞云:「萬事催華髮。論龔生天年竟夭,高名難沒。吾病難將醫藥治,耿耿胸中熱血。待灑向西風殘月。剖却心肝今置地,問華佗解我腸千結。追往恨,倍凄咽。故人慷慨多奇節。為當年沈吟不斷,草間偷活。艾灸眉頭瓜噴鼻,今日須難決絕。早患苦重來千疊。脫屣妻孥非易事,竟一錢不值何須說。人世事,幾完缺。」時浙西僧水月,年百餘歲,能前知。先生病亟,拏舟迎之,至則曰:「公元旦夢告之矣,何必更問老僧?」遂卒。

  ○507公文介論樂府

  「鄭漁仲曰:『繼三代之作者,樂府也,樂府之作,宛同風雅。今之行於世者,章句雖存,聲樂無用。崔豹之徒,以義說名;吳兢之徒,以事解目。蓋聲失則義起,樂府之道,幾乎熄矣。』此言樂府原為詩樂之用,而事義則必有所由起,均不可廢也。愚謂風雅之後有樂府,如唐詩之後有詞曲,聲聽之變,有所必趨,情辭之遷,有所必至,古樂之不可復久矣。後人之不能漢魏,猶漢魏之不能風雅,勢使然也。如漢《朱鷺》《翁離》之作,魏晉諸臣擬之,以鳴其一代之事,易名別調,各極其長,豈以古今同異為病哉?後世文士,如李太白則沿其目而革其詞,杜子美、白樂天之倫,則創為意而不襲其目,皆卓然作者,後世有述焉。近乃有擬古樂府者,遂顓以擬名,其說但取漢魏所傳之詞,句撫而字合之。中間豈無陶陰之誤,夏五之脫?悉所不較。或假借以附益,或因文而增損,跼蹐牀屋之下,探胠縢篋之間,乃藝林之根蟊,學人之路阱矣。以此語於作者之門,不亦恧乎?夫才有長短,學有通塞,取古今之人,一一強同,則千里之謬,不容秋毫,肖貌之形,難為覿面。若曰樂府,則樂府矣,盡人而能為樂府也。若曰必此為古樂府,使與古人同曹而竝奏之,其何以自容哉?李于鱗曰:『擬議以成其變化。』噫,擬議將以變化也,不能變化,而擬議奚取焉?予知其不可而不能不為也。第命曰古樂府,而不敢以擬稱云。」

  右蒙陰公文介公孝與 【鼐】 樂府自敍也。虞山錢牧翁,嘗亟取東阿于文定公論樂府之說,不知文介此論,與文定若合符節。予嘗見一江南士人擬古樂府,有「妃來呼豨豨知之」之句。蓋樂府妃呼豨皆聲而無字,今誤以妃為女,呼為喚,豨為豕,凑泊成句,是何文理?因於論詩絕句著其說云:「草堂樂府擅驚奇,杜老哀時託興微。元白張王皆古意,不曾辛苦學妃豨。」亦于、公二公之緒論也。

  ○508林程詩句

  林君復詩:「陰沉畫軸林間寺,零亂棊枰葑上田。」寫景最工。近程孟陽 【嘉燧】 有句云:「古寺正如昏壁畫,層湖都作水田衣。」語意本林,而工又過之。

  ○509五代史草

  徐東癡 【夜】 高士冬夜過宿,因及從叔祖季木考功 【象春】 昔所藏書畫,云曾見有歐陽公《五代史草藳》一卷,又《楊廉夫詩草》一卷,塗乙宛然。歐卷其後人漫送一許姓武弁,不知流落何處矣。又叔祖立宇中丞 【象恒】 家,有王右軍畫《紡績圖》。

  ○510朱璧揭鉢圖

  《揭鉢圖》,凡見數本,最後見朱璧本,有鄧文原、趙仲穆及秋壑、鈐山二相圖書,最為奇古。舊為先伯祖太師公所藏,今歸徐隱君東癡。後有董思白書寶積經賓伽羅事,又有吴匏菴、沈石田二跋。予所見太師故物,此卷與李伯時摹《支道元十六應真》、周文矩《說劍圖》而三耳。《說劍圖》今入秘府。按張■〈日上永下〉《吴中人物志》云:「朱玉,字君璧,崑山人。王振鵬界畫,見稱於時,玉盡得其技。至順壬午,奉中宮教金圖藏經佛像,方不盈矩,曲盡其妙。所居虹月樓,楊廉夫作記。」劉璋明《書畫史》云:「何景高善界畫,宗朱君璧。」玉,蓋以字行也。

  ○511阮懷寧

  金陵八十老人丁胤,常與予遊祖堂寺,憩呈劍堂,指示予曰,「此阮懷寧度曲處也。阮避人於此山,每夕與狎客飲,以三鼓為節。客倦罷去,阮挑燈作傳奇,達旦不寢以為常。《燕子箋》、《雙金榜》、《獅子賺》諸傳奇,皆成於此。」《所知錄》云:「大鋮既降本朝,在營中,諸公聞其有《春燈謎》諸劇,問能自度曲否?大鋮即起,執板頓足而唱以侑酒。」